L’exaltation suprême de Jésus
Texte de l’Écriture Sainte – Ep1 17-23
Que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père dans sa gloire, vous donne un esprit de sagesse qui vous le révèle et vous le fasse vraiment connaître. Qu’il ouvre à sa lumière les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle espérance vous ouvre son appel, la gloire sans prix de l’héritage que vous partagez avec les fidèles, et quelle puissance incomparable il déploie pour nous, les croyants : c’est l’énergie, la force, la vigueur qu’il a mise en œuvre dans le Christ quand il l’a ressuscité d’entre les morts et qu’il l’a fait asseoir à sa droite dans les cieux. Il l’a établi au-dessus de tout être céleste : Principauté, Souveraineté, Puissance et Domination, au-dessus de tout nom que l’on puisse nommer, non seulement dans le monde présent mais aussi dans le monde à venir. Il a tout mis sous ses pieds et, le plaçant plus haut que tout, il a fait de lui la tête de l’Église qui est son corps, et l’Église, c’est l’accomplissement total du Christ, Lui que Dieu comble totalement de sa plénitude.
Temps de contemplation : « Et maintenant, ô Père, glorifiez votre Fils ! » Dom Marmion
Vous me demanderez maintenant quelles sont les raisons de cette exaltation suprême de Jésus, de cette gloire incommensurable, devenue le partage de sa sainte humanité ? Nous pouvons les ramener toutes à deux raisons capitales : la première est que Jésus-Christ est le propre Fils de Dieu ; la seconde, que pour nous racheter, il s’est abîmé dans dans l’humiliation. Jésus est Dieu et homme. Comme Dieu, il remplit de sa présence divine le ciel et la terre ; c’est donc comme homme qu’il est monté à la droite du père. Mais l’humanité en Jésus est unie à la personne du verbe ; c’est l’humanité d’un Dieu ; en cette qualité, elle jouit du droit de prétendre à la gloire divine dans les splendeurs éternelles. Durant la vie mortelle du Christ, sauf au jour de sa Transfiguration, cette gloire était voilée, cachée. Le Verbe a voulu s’unir à une humanité faible comme la nôtre, à une humanité passible, soumise à l’infirmité, à la souffrance, à la mort. Nous avons vu que dès l’aube de sa Résurrection, Jésus est entré en possession de cette gloire resplendissante ; son humanité est désormais glorieuse, impassible… Pour atteindre le sommet, l’épanouissement de cette gloire, il lui fallait un lieu qui répondit dignement à sa nouvelle condition ; il lui fallait les hauteurs du ciel, d’où sa gloire et sa puissance pourraient désormais rayonner pleinement sur la société entière des élus et des rachetés. La seconde raison de cette suprême glorification est d’être une récompense des humiliations que Jésus a subies par amour pour son Père et par charité pour nous… Il a accepté d’accomplir jusqu’à la pleine consommation le programme des abaissements prédits, de boire jusqu’à la lie l’amer calice des souffrances et des ignominies sans nom ; il s’est anéanti jusqu’à la malédiction de la croix… « Voilà pourquoi, Dieu le Père a glorifié son Fils, pourquoi il l’a exalté au-dessus de toute chose, au ciel, sur la terre, dans les enfers… D’autant qu’au moment d’achever son sacrifice, Jésus en personne, avait demandé au Père cette gloire qui devait étendre celle du Père lui-même : « Père, l’heure est venue : glorifiez votre Fils afin que votre Fils vous glorifie ! » Et nous ne pénétrerons-nous pas aussi dans les cieux ? Demeurerons- nous exclus de ce séjour de gloire et de béatitude ? Oh ! Certainement ; mais… c’est par le Christ et dans le Christ que nous entrons au ciel. Comment cela ? Par le Baptême qui nous rend enfants de Dieu. Enfants de Dieu et par conséquent, dit St Paul, « ses héritiers et cohéritiers du Christ », partageant son propre héritage éternel. Nous rendant enfants de Dieu, , le baptême nous rend aussi membres vivants du corps mystique dont le Christ est la tête… Or les membres participent à la gloire de la tête et la joie d’une personne rejaillit sur tout le corps ; c’est pourquoi nous participons à tous les trésors que le Christ possède ; ses joies, ses gloires, sa béatitude deviennent nôtres. Telle est la merveille de la miséricorde divine : « Dieu est riche en miséricorde s’écrie l’Apôtre ; à cause de l’amour immense qu’il nous a porté, alors que nous étions morts par le péché, il nous a rendus vivants avec le Christ…
Réflexions pour ma vie
Jésus a souffert pour moi, Il est mort, ressuscité, entré dans la Gloire ! Est-ce que je suis conscient de son infinie miséricorde qui me fait participer à la vie divine et à tous les trésors que le Christ possède ? Suis-je conscient de ma petitesse et que sans son amour, je ne pourrais pas en bénéficier ? Mais est-ce que je veux réellement vivre de cette vie divine ?
Résolution du jour
Je regarde une video sur les différentes parties de la messe, réalisée par la Fraternité St Pierre sur leur site Claves. Je prie pour les prêtres et en particulier ceux de ma paroisse, du diocèse et des instituts traditionnels.
Prière à Notre Dame du Sacerdoce
Vierge Marie, mère du Christ-Prêtre, mère des prêtres du monde entier, vous aimez tout particulièrement les prêtres, parce qu’ils sont les images vivantes de votre Fils Unique. Vous avez aidé Jésus par toute votre vie terrestre, et vous l’aidez encore dans le Ciel. Nous vous en supplions, priez pour les prêtres ! Priez le Père des cieux pour qu’il envoie des ouvriers à sa moisson. Priez pour que nous soyons nous-mêmes des témoins et que nous ayons toujours des prêtres qui nous donnent les sacrements, qui nous expliquent l’Évangile de Jésus-Christ, et nous enseignent à devenir de véritables enfants de Dieu ! Vierge Marie, demandez vous-même à Dieu le Père les prêtres dont nous avons tellement besoin ; et puisque votre Coeur a tout pouvoir sur lui, obtenez-nous, ô Marie, des prêtres qui soient des saints ! Ainsi soit-il.